Libros acerca del vanguardismo (1)

A partir de este post, les iré brindando información acerca de libros que tratan el tema del vanguardismo, surrealismo y otros “ismos”. Empezamos con cuatro libros acerca del vanguardismo en el Perú.

poesía peruana 1921 - 1931_

La década de 1920 suele considerarse una de las más relevantes en el desarrollo de la “nueva poesía peruana”; sin embargo, pocas veces se han destacado las grandes diferencias que existen no solo entre los distintos autores, sino incluso dentro de la producción de muchos de ellos. La vanguardia y el indigenismo tomaron fuerza como movimientos culturales, pero convivieron siempre con tradiciones heredadas como el romanticismo o el modernismo.

Esta antología quiere reflejar un período en movimiento: unir autores y poemarios que no se suelen relacionar entre sí para ofrecer al lector una perspectiva fiel a la heterogeneidad de esa época llena de conflictos y cambios sociales. No se trata de una antología vanguardista o indigenista, sino del esfuerzo por situar ambas vertientes dentro de la tradición literaria peruana. La intención última es trazar un breve atlas del período e incluir la revisión de una parte del panorama que suele obviarse en el canon de comienzos de siglo. ¿A quiénes leían autores tan conocidos como César Vallejo o Martín Adán, con quiénes se formaron, cómo era el momento sociocultural del Perú que los vio crecer? Este libro rescata ese espacio y lo reivindica como uno de los factores más importantes en la trayectoria de los poetas peruanos que han alcanzado ya la categoría de universales. (Contratapa)

Poesía peruana 1921 – 1931
Vanguardia + indigenismo + tradición
Martha Ortiz Canseco (ed.)
Iberoamericana, Madrid / Verguer, Frankfurt am Maine / Librería Sur, Lima, 2013
272 páginas

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El laboratorio de la vanguardia literaria en el Perú

El importante movimiento vanguardista que se desarrolló en el Perú en la segunda década del siglo veinte es investigado por Yazmín López Lenci desde una amplia perspectiva social y cultural, superando la marginalidad con que hasta ahora había sido estudiada la vanguardia literaria peruana.

El Laboratorio de la Vanguardia Literaria en el Perú es un agudo análisis de ese movimiento; para ese análisis la autora se basa en el estudio de las revistas literarias y culturales que, en número y cantidad relevantes, aparecen en diferentes zonas del país, como contraposición explícita a la cultura académica, en una búsqueda multiforme de un nuevo discurso, de un lenguaje alternativo y de la articulación del pensamiento y de la estética andinos en los planteamientos sociales y artísticos de la vanguardia. La autora relaciona el desarrollo de estos nuevos espacios discursivos en la literatura peruana con la irrupción de un nuevo sujeto cultural, producto del significativo crecimiento de los sectores medios urbanos.

A lo largo de tres capítulos la obra analiza el importante rol que le cupo entonces a la actividad periodística; el influjo y la figura de Manuel González Prada como mentor de los impulsos renovadores, la trascendencia de los manifiestos como textos programáticos y críticos; la comprensión y apoyo de José Carlos Mariátegui al esfuerzo por la creación propia y por la incorporación del indigenismo al movimiento vanguardista. En su parte central la obra contiene el estudio profundo de los textos de las revistas analizadas, seleccionando un tipo discursivo específico, aquel de los manifiestos, que responden al esfuerzo de legitimación dentro del campo intelectual y que, al decir de la autora, bien puede ser la voz de la vanguardia por excelencia. Esta revisión analítica, por otra parte, descarta la tesis que sospechaba de la originalidad del movimiento vanguardista peruano. (Solapa del libro)

El Laboratorio de la Vanguardia Literaria en el Perú
Yazmín López Lenci
Editorial Horizonte, Lima, 1999
180 páginas

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Vanguardistas

Una miscelánea literaria es una aproximación heterogénea, esencial y deliberadamente desordenada frente a su tema. Esta de Mirko Lauer busca presentar el clima cultural que rodeó al brevísimo pero intenso auge de la vanguardia literaria peruana. El acopio no sigue un curso académico: algunos textos tocan el fenómeno mismo, otros exploran su periferia, las raíces o los alcances de aquella nueva sensibilidad fugaz del primer tercio del siglo XX. Guardando distancias, es así como en 1928 Jorge Basadre organizó en un delgado volumen sus propias aproximaciones al vanguardismo (comentadas en estas páginas), y es así como presentaron su material las revistas más radicales del movimiento. El libro incluye ensayos, entrevistas, y el rescate de poemas. Su ánimo es acercar al lector a un lado libertario de las letras peruanas que viene mereciendo cada vez más estudio. (Contratapa)

Vanguardistas
Una miscelánea en torno de los años 20 peruanos
Mirko Lauer
Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 2012
168 páginas

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Poesía vanguardista peruana

En los últimos años la poesía peruana de vanguardia ha comenzado a recibir una atención crítica concordante con su alta calidad poética. A pesar de ello, un vacío editorial hacía que las primeras ediciones de los libros de vanguardia, incluso los de mayor calidad literaria, estuvieran fuera del alcance de los estudiosos y de los lectores. Las reproducciones facsimilares aquí ofrecidas ponen de relieve el valor de lo material propio de la estética vanguardista incluso en la confección de los libros mismos, […] Este primer tomo de Poesía vanguardista peruana incluye los poemarios de vanguardia peruana más importantes de los años veinte: Trilce (1922) de César Vallejo es el libro germinal y cumbre de la poesía de vanguardia escrita en el Perú; a pesar de su importancia como libro fundador de nuestra poesía, esta es la primera vez que se reproduce de manera facsimilar. El perfil de frente (1924) de Juan Luis Velásquez, es otro de los libros que siguió la senda abierta por Vallejo, mucho antes del período de auge vanguardista. Ande (1926) de Alejandro Peralta, es el primer poemario que conjuga de manera patente la temática indigenista con formas vanguardistas, abriendo así una veta fecunda para muchos escritores posteriores. Una esperanza i el mar (1927) de Magda Portal es la única colección de poesía vanguardista escrita por una mujer y el libro posee una orientación social que lo torna singular dentro del conjunto. La obra original y única de Carlos Oquendo de Amat, 5 metros de poemas (1927), es el precursor del libro objeto en el Perú. Descripción del cielo (1928) de Alberto Hidalgo significa la maduración del poeta arequipeño en la estética de vanguardia. Cierran el tomo los poemas vanguardistas de Martín Adán, incluyendo aquellos publicados dentro de su obra en prosa, La casa de cartón. (Solapa del tomo I)

Este segundo tomo de Poesía vanguardista peruana incluye la reproducción facsimilar de los poemarios de vanguardia peruanos más importantes de los años treinta. Hollywood (1931) de Xavier Abril y Cinema de los sentidos puros (1931) de Enrique Peña Barrenechea testimonian la impronta del séptimo arte en la poesía de la época. Por otro lado, Abolición de la muerte (1935) de Emilio Adolfo Westphalen y La tortuga ecuestre de César Moro, escrito entre 1938 y 1939, adoptan las técnicas surrealistas para generar poemas de una gran originalidad. Este tomo se cierra con un conjunto de reseñas, documentos y artículos centrales para comprender cómo se recibieron y qué reacciones produjeron estos libros, testimonios de una nueva sensibilidad en la poesía peruana. (Solapa del tomo II)

Poesía Vanguardista Peruana (Tomos I y II)
Edición, prólogo y bibliografía de Luis Fernando Chueca
Pontifica Universidad Católica del Perú, Ediciones del Rectorado, Lima, 2009
1,104 páginas (Tomos I y II)

 

poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición

poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición

La década de los años veinte, en el siglo pasado, fue sin lugar a dudas un periodo en el que la poesía peruana se vio impregnada del estilo vanguardista y los poetas  produjeron obras que han quedado como parte de la historia de la literatura peruana. Esas producciones vanguardistas convivieron –durante esos años– con el indigenismo en medio de un entorno que fue propicio para esas creaciones poéticas, apareciendo poemas indigenistas con una gran influencia vanguardista sin perder su esencia. Junto a estas dos corrientes, aún se mantenía vigente el estilo tradicional de la poesía.

El libro poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición  nos ofrece una selección de poemas de esa década en la que se dio esa convivencia entre los estilos arriba mencionados y que figuran en el título del libro que, desde un inicio, captó mi atención.

En la Introducción –un magnífico texto preparado por la antóloga del libro, Marta Ortiz Canseco, Doctora en Filología Hispánica en la Universidad Autónoma de Madrid– deja en claro la intención de la antología reunida: […] esta no quiere ser una antología vanguardista, sino que pretende presentar la poesía peruana de los años veinte como un campo cultural complejo donde coexistían estilos muy diversos.[…] esta antología quiere ser reflejo de una década en movimiento, quiere unir autores y poemarios que no se suelen relacionar y ofrecer al lector un panorama quizá no completo pero sí fiel a la heterogeneidad de una época llena de conflictos y cambios sociales. (p.8-9) Esto lo comprobamos al recorrer las páginas y encontrar la producción de diferentes poetas; poemarios que fueron publicados a partir de 1921 hasta 1931. El texto introductorio también da las razones del por qué algunos poetas importantes no han sido considerados en esta antología.

Marta Ortiz nos da a conocer el contexto social, político y cultural de esas producciones. En el libro encontramos los nombres de las diferentes publicaciones en las que los poetas colaboraron con artículos y/o poemas y, en algunos casos fueron los fundadores.

Entre las publicaciones que se mencionan figuran el Boletín Titikaka, y las revistas Amauta, Flechas y La Sierra, entre otras. Podemos, igualmente, apreciar la importancia que tuvo el grupo Orkopata que se fundó en Puno y lo integraron intelectuales y artistas que vivieron en la mencionada ciudad. Acerca de las revistas, la autora escribe: […] Entre 1918 y 1938 apareció un gran número de revistas artísticas y literarias, lo que otorgó una dimensión colectiva a la vida intelectual y una conciencia de generación asumida ya por los colaboradores de Amauta (1926 – 1930)

Son veintiocho los poetas que forman parte de la antología; en la presentación de cada uno de ellos, se incluye un breve y conciso resumen con relación al lugar y fecha de nacimiento –encontraremos poetas nacidos en Puno, Tacna, Arequipa, Huancayo, Huánuco, Santiago de Chuco, Trujillo, Chiclayo, Ayabaca y Lima–, la vinculación que tuvieron con diarios y revistas, las ciudades en las que realizaron su actividad poética, así como los poemarios que publicaron.

La Introducción nos muestra esa convivencia y heterogeneidad entre poetas y estilos, y cita como ejemplo importantes poemarios publicados en el año 1922; menciona a los poetas César Vallejo, Alberto Hidalgo, Federico Bolaños, José Chioino, entre otros, nacidos en Santiago de Chuco, Arequipa, Huancayo y Lima. Aquello nos permite apreciar que hubo creadores de producciones diferentes entre sí y que compartieron el contexto intelectual de esos años.

Algo similar sucede en el año 1927 con la publicación de los poemarios: Antipoemas de Enrique Bustamante y Ballivián (en Buenos Aires), El poema de los cinco sentidos de Carlos Alberto González, 5 metros de poemas de Carlos Oquendo de Amat (su único poemario), Radiogramas del Pacífico de Serafín del Mar y Magda Portal publicó Una esperanza i el mar; una muestra de la diversidad en las producciones. Los poetas mencionados nacieron en Arequipa, Tacna, Puno y los dos últimos en Lima. Con excepción del poemario de Bustamante y Ballivián, publicado en Buenos Aires, los cuatro restantes fueron publicados en la ciudad de Lima por la Editorial Minerva, fundada por José Carlos Mariátegui.

En la lectura de cada uno de los poemas incluidos, podemos sentir lo que nos dicen esos versos impregnados con el indigenismo, o viajar por la página mientras leemos las líneas escritas en diferentes sentidos, en letras mayúsculas y sin el uso de la rima de alguno de los poemas vanguardistas que nos trasmiten la fuerza que brota de sus autores y, también, disfrutar del estilo romántico en algún poema de Daniel Ruzo.

A continuación, una breve muestra de algunos de los poemas incluidos en poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición

Para abrigarse del frío de esta altura
donde hasta el sol se ha helado,
el monte ha metido su cabeza blanca
en el pesado poncho
de las nubes
[…]
(Inicio del poema Puna de Enrique Bustamante y Ballivían, p.62. Forma parte del poemario Antipoemas, publicado en 1927)

[…]
A un lado
la brillante hipérbole,
la deslumbradora
metáfora,
la vulgar retórica
y
todo lo que sea
¡A un lado!

Así,
ahora,
estos versos que escribo
quiero
que no
los leas
ni en voz alta
ni en voz baja,
sino
que  te los bebas
palabra
por
palabra,
cual vino que se toma
trago
a
trago.
(Fragmento del poema Renunciación de Alberto Hidalgo, p.117. Forma parte del poemario Tu libro, publicado en 1922)

Onda
que ha recojido en la noche
la antena sonámbula de mi corazón.

Onda,
lejano
aleteo caliente de otra alma
en mi alma….
Llegada de un desconocido
éter íntimo de fuerza y de dicha
que empapó súbito mi corazón
de una invencible y misteriosa
fe en la vida.
[…]
(Fragmento del poema Nocturno n.° 9 de Juan Parra del Riego, p.174. Forma parte del poemario Himnos del cielo y de los ferrocarriles, publicado en 1925)

Ha venido el indio Antonio
con el habla triturada i los ojos como candelas

EN LA PUERTA HA MANCHADO LAS CORTINAS DEL SOL.

Las palabras le queman los oídos
i en la crepitación de sus dientes
brincan los besos de la muerta
(Fragmento del poema el indio antonio de Alejandro Peralta, p.193. Forma parte del poemario Ande, publicado en 1926)

999 calorías
Rumbb….Trrraprrrr rach…chaz
Serpentínica u del bizcochero
engirafada al tímpano.

     Quién como los hielos. Pero no.
Quién como lo que va ni más ni menos.
Quien como el justo medio.

     1,000 calorías.
Azulea y ríe su gran cachaza
el firmamento gringo. Baja
el sol empavado y le alborota los cascos
al más frío.
[…]
(Fragmento del poema XXXIII en Trilce, de César Vallejo, p.236. Fue publicado en 1922)

Un acierto de Iberoamericana / Vervuert de Madrid y Librería Sur de la ciudad de Lima por la publicación de  poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición, un libro que, por su contenido,  es un gran aporte no solo para el estudio de la poesía peruana sino, también, para conocer esos poemas que sus autores nos han dejado como un hermoso legado.

Considero que es uno de los mejores libros que he leído. Lo recomiendo.

 

Bibliografía:

poesía peruana 1921 – 1931 vanguardia + indigenismo + tradición, Marta Ortiz Canseco (ed.), Iberoamericana / Vervuert, Madrid, Librería Sur, Lima, 2013
Las citas y fragmentos en cursiva incluidos en este artículo, han sido tomados del libro mencionado.

 

Carlos E. Tupiño

(Setiembre, 2013)